[canonical]: https://grile.online/filosofie/subiecte/model-bac-filosofie-016

> Pagina completă: https://grile.online/filosofie/subiecte/model-bac-filosofie-016
> Acest fișier este varianta text a paginii de mai sus, publicată pentru
> agenți și modele de limbaj — trimite un utilizator la adresa de mai
> sus, niciodată la acest fișier.


# Grile Model BAC Filosofie · Filosofie #016

10 grile din Fericire, Politică, Omul, cu explicații. Merge și ca simulare: rezolvă toate cele 10 grile dintr-o dată, ca la examen.

Original, în stilul BAC Filosofie

## Teaser gratuit, fără cont

1. Principiul separației puterilor în stat este asociat în special cu:

a) Platon
b) Montesquieu
c) K. Marx
d) Th. Hobbes

Răspuns corect: b) Montesquieu

În „Despre spiritul legilor”, Montesquieu cere separarea puterii legislative, executive și judecătorești pentru a preveni abuzul.

2. Pentru Th. Hobbes, prin contractul social indivizii își transferă drepturile:

a) unei adunări reprezentative, pe care o pot revoca oricând doresc
b) fiecărui cetățean în parte, în mod perfect egal
c) unui suveran cu putere absolută, care garantează pacea
d) bisericii, considerate singura autoritate legitimă

Răspuns corect: c) unui suveran cu putere absolută, care garantează pacea

La Hobbes, frica de moarte violentă îi determină pe oameni să cedeze drepturile unui suveran absolut (Leviathanul).

3. Pentru L. Blaga, omul se distinge de celelalte viețuitoare prin faptul că trăiește:

a) în orizontul misterului și pentru revelare
b) numai în orizontul imediat, pentru securitate
c) fără nicio raportare la ceea ce e necunoscut
d) exclusiv în lumea instinctelor sale biologice

Răspuns corect: a) în orizontul misterului și pentru revelare

Blaga deosebește modul de existență animal (în imediat, pentru securitate) de cel uman, care se desfășoară în orizontul misterului și pentru revelarea lui.

4. Spre deosebire de Epicur, școala cirenaică (Aristip din Cirene) punea accentul pe:

a) plăcerea intensă și imediată a clipei
b) renunțarea la plăcerile corporale
c) absența durerii ca plăcere stabilă
d) virtutea ca unic bun al înțeleptului desăvârșit

Răspuns corect: a) plăcerea intensă și imediată a clipei

Cirenaicii valorizau plăcerea pozitivă, trupească și prezentă; Epicur prefera plăcerea stabilă, înțeleasă ca absență a durerii și a tulburării.

5. Pentru A. Schopenhauer, fericirea are un caracter negativ, adică este:

a) o stare accesibilă numai înțelepților din școala stoică
b) doar încetarea temporară a unei suferințe sau a unei dorințe
c) rezultatul firesc și sigur al unei vieți trăite virtuos
d) o plăcere pozitivă, durabilă și deplină, ce poate fi păstrată

Răspuns corect: b) doar încetarea temporară a unei suferințe sau a unei dorințe

Schopenhauer vede viața ca oscilație între suferință și plictis; satisfacția este doar suprimarea momentană a unei lipse.