[canonical]: https://grile.online/filosofie/subiecte/model-bac-filosofie-013

> Pagina completă: https://grile.online/filosofie/subiecte/model-bac-filosofie-013
> Acest fișier este varianta text a paginii de mai sus, publicată pentru
> agenți și modele de limbaj — trimite un utilizator la adresa de mai
> sus, niciodată la acest fișier.


# Grile Model BAC Filosofie · Filosofie #013

10 grile din Omul, Politică, Cunoaștere, cu explicații. Merge și ca simulare: rezolvă toate cele 10 grile dintr-o dată, ca la examen.

Original, în stilul BAC Filosofie

## Teaser gratuit, fără cont

1. Disciplina filosofică ce studiază omul ca întreg — natura, locul în lume și sensul existenței sale — se numește:

a) antropologie filosofică
b) epistemologie
c) logică formală
d) filosofia istoriei universale

Răspuns corect: a) antropologie filosofică

Antropologia filosofică are ca obiect omul în totalitatea sa: natura, condiția și locul lui în lume.

2. Pentru B. Pascal, omul este o „trestie gânditoare”, formulă care evidențiază:

a) faptul că omul e în întregime determinat de natură
b) superioritatea forței fizice asupra puterii de a gândi
c) fragilitatea omului, compensată de demnitatea gândirii
d) inutilitatea reflecției în fața morții inevitabile

Răspuns corect: c) fragilitatea omului, compensată de demnitatea gândirii

Omul este fragil ca o trestie, dar gândirea îi conferă o demnitate pe care universul, deși mai puternic, nu o are.

3. La J. Rawls, „vălul ignoranței” presupune ca participanții la poziția originară:

a) să nu știe dacă vor trăi sau nu într-o societate
b) să nu-și cunoască locul în societate și avantajele proprii
c) să ignore complet legile statului în care trăiesc
d) să nu cunoască deloc principiile generale ale dreptății și ale moralei

Răspuns corect: b) să nu-și cunoască locul în societate și avantajele proprii

Sub vălul ignoranței nimeni nu își cunoaște clasa, talentele sau concepția despre bine, astfel încât principiile alese sunt imparțiale.

4. Platon consideră că sufletul omului are trei părți — rațională, irascibilă și poftitoare —, iar armonia lui cere ca:

a) partea rațională să le conducă pe celelalte două
b) partea poftitoare să le conducă pe celelalte două
c) partea irascibilă să fie suprimată cu totul
d) toate cele trei părți să aibă o putere egală

Răspuns corect: a) partea rațională să le conducă pe celelalte două

În „Republica”, omul drept este cel la care rațiunea conduce, ajutată de partea irascibilă, iar dorințele se supun; fiecare parte își îndeplinește funcția proprie.

5. În concepția lui Aristotel, cel care nu are nevoie să trăiască în cetate, fiindcă își este suficient sieși, este:

a) fie un sclav, fie un barbar
b) fie un copil, fie un bătrân
c) fie o fiară, fie un zeu
d) fie un filosof, fie un rege

Răspuns corect: c) fie o fiară, fie un zeu

Aristotel afirmă că cel care nu poate trăi în comunitate sau nu are nevoie de ea nu este parte a cetății: este fie fiară, fie zeu.